El Llibre de les bèsties forma hoy la parte séptima de la obra mayor de Ramón Llull titulada Félix, y conocida más comúnmente bajo los títulos Félix de les meravelles del món, o Llibre de meravelles. Fue escrita en París (entre 1287-1288), ciudad abigarrada de estudiantes y con una corte fastuosa, como era entonces la de Felipe el Hermoso.(*CR*)Félix, el personaje central de la obra, es un joven inquieto con grandes ansias de saber, de ver y de viajar, que se maravilla de cuanto ven sus ojos.(*CR*)La obra es ciertamente una novela alegórica de animales, en la línea de los fabularios, en la que Ramón Llull pinta y describe lo que eran las Cortes de su tiempo, con sus intrigas, vicios e intereses humanos; es un tratado político en el Llull hace una sátira de la sociedad de su época.(*CR*)El libro se traduce del texto del catalán medieval y, además, se identifican las fuentes y se incorpora al final un glosario en el que se dan las palabras, tal como Ramón Llull las utilizó, con su equivalencia actual y su traducción castellana.(*CR*)

S’han publicat nombrosos estudis sobre la Doctrina pueril, aquestes aportacions i el fet de disposar per primera vegada de tots els manuscrits utilitzats a les edicions prèvies, tant els textos catalans com en altres llengües, i haver pogut consultar alguns testimonis que fins ara no havien estat localitzats, han ajudat l’autor d’aquest treball a traçar una visió força àmplia de la tradició de l’obra.

Ramón Llull (1232-1316) pertenece a la primera generación de mallorquines de origen catalán. Como escritor es especialmente conocido por sus novelas (Blanquerna y Llibre de meravelles) y por su literatura mística. Sin embargo es su obra más estrictamente filosófica y científica, escrita tanto en latín como en catalán, la que le convirtió en una figura destacada del pensamiento medieval y moderno. Formado al margen de los circuitos académicos oficiales de su tiempo, elaboró un sistema original (el Ars luliana), de gran influencia en la historia de la Lógica, pero que pretendía ser un método de conocimiento general para todas las ciencias, cuya potencia demostrativa debía permitir demostrar la verdad de la fe cristiana.
El Ars brevis (1308) es la última de las versiones de este método, y la más difundida tras la muerte de su autor. De manera compendiosa expone en trece partes un mecanismo para solucionar cuestiones a partir de principios universales, de los cuales se desprenden definiciones y condiciones imprescindibles para asegurar la veracidad de las respuestas obtenidas.

Quan Llull va arribar a París diverses tendències especulatives agitaven les aigües dels filòsofs professionals. Aquesta obra, que va ser iniciada a París el 1299 i acabada l’any següent a Mallorca, està pensada per a un auditori concret. El present volum és la presentació i la defensa d’uns principis filosòfics concebuts constitutivament i necessària en avinença amb els principis de la teologia.

1ª edición.

El "llibre de virtuts e de pecats", acabat a Mallorca el gener del 1313, és una obra amb una doble intenció didàctica i homilètica; s'adreça tant a clergues com a laics interessats per l'educació religiosa i la renovació moral del poble. Constitueix la formulació definitiva de l'original teoria lul·liana de l'art de predicar, el final d'un llarg procés reflexiu sobre els problemes de la comunicació tal i com es plantejaven a l'entorn medieval. Aquesta és la segona edició, revisada, de la versió original en català de l'obra i ha estat a cura de Fernando Domínguez Reboiras.